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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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15
|Salmos 135:15|
The idols H6091 of the heathen H1471 are silver H3701 and gold, H2091 the work H4639 of men's H120 hands. H3027
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|Salmos 135:16|
They have mouths, H6310 but they speak H1696 not; eyes H5869 have they, but they see H7200 not;
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|Salmos 135:17|
They have ears, H241 but they hear H238 not; neither is there H3426 any breath H7307 in their mouths. H6310
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|Salmos 135:18|
They that make H6213 them are like unto them: so is every one that trusteth H982 in them.
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19
|Salmos 135:19|
Bless H1288 the LORD, H3068 O house H1004 of Israel: H3478 bless H1288 the LORD, H3068 O house H1004 of Aaron: H175
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20
|Salmos 135:20|
Bless H1288 the LORD, H3068 O house H1004 of Levi: H3878 ye that fear H3373 the LORD, H3068 bless H1288 the LORD. H3068
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21
|Salmos 135:21|
Blessed H1288 be the LORD H3068 out of Zion, H6726 which dwelleth H7931 at Jerusalem. H3389 Praise H1984 ye the LORD. H3050
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1
|Salmos 136:1|
O give thanks H3034 unto the LORD; H3068 for he is good: H2896 for his mercy H2617 endureth for ever. H5769
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2
|Salmos 136:2|
O give thanks H3034 unto the God H430 of gods: H430 for his mercy H2617 endureth for ever. H5769
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3
|Salmos 136:3|
O give thanks H3034 to the Lord H113 of lords: H113 for his mercy H2617 endureth for ever. H5769
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva