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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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19
|Salmos 31:19|
Oh how great H7227 is thy goodness, H2898 which thou hast laid up H6845 for them that fear H3373 thee; which thou hast wrought H6466 for them that trust H2620 in thee before the sons H1121 of men! H120
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20
|Salmos 31:20|
Thou shalt hide H5641 them in the secret H5643 of thy presence H6440 from the pride H7407 of man: H376 thou shalt keep them secretly H6845 in a pavilion H5521 from the strife H7379 of tongues. H3956
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21
|Salmos 31:21|
Blessed H1288 be the LORD: H3068 for he hath shewed me his marvellous H6381 kindness H2617 in a strong H4692 city. H5892
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22
|Salmos 31:22|
For I said H559 in my haste, H2648 I am cut off H1629 from before H5048 thine eyes: H5869 nevertheless H403 thou heardest H8085 the voice H6963 of my supplications H8469 when I cried H7768 unto thee.
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|Salmos 31:23|
O love H157 the LORD, H3068 all ye his saints: H2623 for the LORD H3068 preserveth H5341 the faithful, H539 and plentifully H3499 rewardeth H7999 the proud H1346 doer. H6213
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24
|Salmos 31:24|
Be of good courage, H2388 and he shall strengthen H553 your heart, H3824 all ye that hope H3176 in the LORD. H3068
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1
|Salmos 32:1|
(A Psalm of David, H1732 Maschil.) H4905 Blessed H835 is he whose transgression H6588 is forgiven, H5375 whose sin H2401 is covered. H3680
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2
|Salmos 32:2|
Blessed H835 is the man H120 unto whom the LORD H3068 imputeth H2803 not iniquity, H5771 and in whose spirit H7307 there is no guile. H7423
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3
|Salmos 32:3|
When I kept silence, H2790 my bones H6106 waxed old H1086 through my roaring H7581 all the day H3117 long.
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4
|Salmos 32:4|
For day H3119 and night H3915 thy hand H3027 was heavy H3513 upon me: my moisture H3955 is turned H2015 into the drought H2725 of summer. H7019 Selah. H5542
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva