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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 31:19|
Oh how great H7227 is thy goodness, H2898 which thou hast laid up H6845 for them that fear H3373 thee; which thou hast wrought H6466 for them that trust H2620 in thee before the sons H1121 of men! H120
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20
|Salmos 31:20|
Thou shalt hide H5641 them in the secret H5643 of thy presence H6440 from the pride H7407 of man: H376 thou shalt keep them secretly H6845 in a pavilion H5521 from the strife H7379 of tongues. H3956
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21
|Salmos 31:21|
Blessed H1288 be the LORD: H3068 for he hath shewed me his marvellous H6381 kindness H2617 in a strong H4692 city. H5892
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22
|Salmos 31:22|
For I said H559 in my haste, H2648 I am cut off H1629 from before H5048 thine eyes: H5869 nevertheless H403 thou heardest H8085 the voice H6963 of my supplications H8469 when I cried H7768 unto thee.
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|Salmos 31:23|
O love H157 the LORD, H3068 all ye his saints: H2623 for the LORD H3068 preserveth H5341 the faithful, H539 and plentifully H3499 rewardeth H7999 the proud H1346 doer. H6213
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|Salmos 31:24|
Be of good courage, H2388 and he shall strengthen H553 your heart, H3824 all ye that hope H3176 in the LORD. H3068
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1
|Salmos 32:1|
(A Psalm of David, H1732 Maschil.) H4905 Blessed H835 is he whose transgression H6588 is forgiven, H5375 whose sin H2401 is covered. H3680
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2
|Salmos 32:2|
Blessed H835 is the man H120 unto whom the LORD H3068 imputeth H2803 not iniquity, H5771 and in whose spirit H7307 there is no guile. H7423
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3
|Salmos 32:3|
When I kept silence, H2790 my bones H6106 waxed old H1086 through my roaring H7581 all the day H3117 long.
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4
|Salmos 32:4|
For day H3119 and night H3915 thy hand H3027 was heavy H3513 upon me: my moisture H3955 is turned H2015 into the drought H2725 of summer. H7019 Selah. H5542
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva