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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
119-
King James Version with Strongs -
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121
|Salmos 119:121|
AIN. I have done H6213 judgment H4941 and justice: H6664 leave H3240 me not to mine oppressors. H6231
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122
|Salmos 119:122|
Be surety H6148 for thy servant H5650 for good: H2896 let not the proud H2086 oppress H6231 me.
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123
|Salmos 119:123|
Mine eyes H5869 fail H3615 for thy salvation, H3444 and for the word H565 of thy righteousness. H6664
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124
|Salmos 119:124|
Deal H6213 with thy servant H5650 according unto thy mercy, H2617 and teach H3925 me thy statutes. H2706
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125
|Salmos 119:125|
I am thy servant; H5650 give me understanding, H995 that I may know H3045 thy testimonies. H5713
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126
|Salmos 119:126|
It is time H6256 for thee, LORD, H3068 to work: H6213 for they have made void H6565 thy law. H8451
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127
|Salmos 119:127|
Therefore I love H157 thy commandments H4687 above gold; H2091 yea, above fine gold. H6337
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128
|Salmos 119:128|
Therefore I esteem all thy precepts H6490 concerning all things to be right; H3474 and I hate H8130 every false H8267 way. H734
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129
|Salmos 119:129|
PE. Thy testimonies H5715 are wonderful: H6382 therefore doth my soul H5315 keep H5341 them.
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130
|Salmos 119:130|
The entrance H6608 of thy words H1697 giveth light; H215 it giveth understanding H995 unto the simple. H6612
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva