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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 69:5|
O God, H430 thou knowest H3045 my foolishness; H200 and my sins H819 are not hid H3582 from thee.
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|Salmos 69:6|
Let not them that wait H6960 on thee, O Lord H136 GOD H3069 of hosts, H6635 be ashamed H954 for my sake: let not those that seek H1245 thee be confounded H3637 for my sake, O God H430 of Israel. H3478
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7
|Salmos 69:7|
Because for thy sake I have borne H5375 reproach; H2781 shame H3639 hath covered H3680 my face. H6440
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|Salmos 69:8|
I am become a stranger H2114 unto my brethren, H251 and an alien H5237 unto my mother's H517 children. H1121
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|Salmos 69:9|
For the zeal H7068 of thine house H1004 hath eaten me up; H398 and the reproaches H2781 of them that reproached H2778 thee are fallen H5307 upon me.
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|Salmos 69:10|
When I wept, H1058 and chastened my soul H5315 with fasting, H6685 that was to my reproach. H2781
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|Salmos 69:11|
I made H5414 sackcloth H8242 also my garment; H3830 and I became a proverb H4912 to them.
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|Salmos 69:12|
They that sit in H3427 the gate H8179 speak H7878 against me; and I was the song H5058 of the drunkards. H8354 H7941
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|Salmos 69:13|
But as for me, my prayer H8605 is unto thee, O LORD, H3068 in an acceptable H7522 time: H6256 O God, H430 in the multitude H7230 of thy mercy H2617 hear H6030 me, in the truth H571 of thy salvation. H3468
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|Salmos 69:14|
Deliver H5337 me out of the mire, H2916 and let me not sink: H2883 let me be delivered H5337 from them that hate H8130 me, and out of the deep H4615 waters. H4325
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva