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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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14
|Salmos 33:14|
From the place H4349 of his habitation H3427 he looketh H7688 upon all the inhabitants H3427 of the earth. H776
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15
|Salmos 33:15|
He fashioneth H3335 their hearts H3820 alike; H3162 he considereth H995 all their works. H4639
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16
|Salmos 33:16|
There is no king H4428 saved H3467 by the multitude H7230 of an host: H2428 a mighty man H1368 is not delivered H5337 by much H7230 strength. H3581
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17
|Salmos 33:17|
An horse H5483 is a vain thing H8267 for safety: H8668 neither shall he deliver H4422 any by his great H7230 strength. H2428
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18
|Salmos 33:18|
Behold, the eye H5869 of the LORD H3068 is upon them that fear H3373 him, upon them that hope H3176 in his mercy; H2617
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19
|Salmos 33:19|
To deliver H5337 their soul H5315 from death, H4194 and to keep them alive H2421 in famine. H7458
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20
|Salmos 33:20|
Our soul H5315 waiteth H2442 for the LORD: H3068 he is our help H5828 and our shield. H4043
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21
|Salmos 33:21|
For our heart H3820 shall rejoice H8055 in him, because we have trusted H982 in his holy H6944 name. H8034
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22
|Salmos 33:22|
Let thy mercy, H2617 O LORD, H3068 be upon us, according as we hope H3176 in thee.
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1
|Salmos 34:1|
(A Psalm of David, H1732 when he changed H8138 his behaviour H2940 before H6440 Abimelech; H40 who drove him away, H1644 and he departed.) H3212 I will bless H1288 the LORD H3068 at all times: H6256 his praise H8416 shall continually H8548 be in my mouth. H6310
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva