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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 50:2|
Out of Zion, H6726 the perfection H4359 of beauty, H3308 God H430 hath shined. H3313
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|Salmos 50:3|
Our God H430 shall come, H935 and shall not keep silence: H2790 a fire H784 shall devour H398 before H6440 him, and it shall be very H3966 tempestuous H8175 round about H5439 him.
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|Salmos 50:4|
He shall call H7121 to the heavens H8064 from above, H5920 and to the earth, H776 that he may judge H1777 his people. H5971
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|Salmos 50:5|
Gather H622 my saints H2623 together unto me; those that have made H3772 a covenant H1285 with me by sacrifice. H2077
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|Salmos 50:6|
And the heavens H8064 shall declare H5046 his righteousness: H6664 for God H430 is judge H8199 himself. Selah. H5542
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|Salmos 50:7|
Hear, H8085 O my people, H5971 and I will speak; H1696 O Israel, H3478 and I will testify H5749 against thee: I am God, H430 even thy God. H430
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|Salmos 50:8|
I will not reprove H3198 thee for thy sacrifices H2077 or thy burnt offerings, H5930 to have been continually H8548 before me.
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|Salmos 50:9|
I will take H3947 no bullock H6499 out of thy house, H1004 nor he goats H6260 out of thy folds. H4356
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|Salmos 50:10|
For every beast H2416 of the forest H3293 is mine, and the cattle H929 upon a thousand H505 hills. H2042
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|Salmos 50:11|
I know H3045 all the fowls H5775 of the mountains: H2022 and the wild beasts H2123 of the field H7704 are mine. H5978
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Sugestões
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17 de agosto LAB 595
CATIVADÍSSIMOS
Jeremias 24-26
Deus tem um plano para que as coisas, com você, possam ir bem. Quer ver? Abra sua Bíblia em Jeremias 24-26. No primeiro destes capítulos, você pode ver que as coisas tanto podem ir bem quanto ir mal, com uma mesma pessoa. Obvio? Então, permita-me explicar o contexto de Jeremias 24.
Esse capítulo descreve uma visão simbólica e dá sua interpretação. A explicação para a visão dos dois cestos de figos é a de que, depois da primeira deportação para a Babilônia, no ano 597 a.C., os habitantes de Judá, que não tinham sido exilados, foram levados a pensar que eram judeus mais afortunados, ou melhores, do que os que tinham sido levados para o exílio. Absurdo! Então Jeremias deixa bem claro que não é assim. Os figos muito bons, ao contrário do que a maioria pensaria, representavam exatamente os deportados. Porque eles se converteriam, de coração, ao Senhor e então voltariam para sua terra, como povo representante de Deus.
Se, por um acaso, as coisas não estiverem indo muito bem pro seu lado, se por ventura você estiver sentindo-se meio que na desvantagem, não se desespere. Porque a desvantagem, se colocada nas mãos de Deus, pode ser transformada em dez vantagens. Para aqueles judeus, que ficaram na pior, sendo exilados, foi assim. Pode até ser que demore um pouco, para que isso aconteça. Para aqueles judeus, havia até o tempo marcado: sua desvantagem duraria 70 anos. 70 anos! Não são setenta dias! (Jeremias 25:1-14).
Com esta seção –Jeremias 25:1-14 – é concluída a primeira parte do livro. E nela, são resumidos os principais temas abordados em todos os capítulos anteriores do mesmo. Nela há também o acréscimo deste elemento novo, que é a marcação de uma data; a promessa, de que, ao final de setenta anos, a Babilônia deixaria de exercer o domínio sobre os povos que submeteu, e então receberia o justo castigo pelos seus pecados.
Quero que você saiba que nós estamos vivendo um tempo assim. Há muitas pessoas sinceras que estão sendo enganadas, presas mentalmente, pelos ensinos errados da grande Babilônia apocalíptica, que é a igreja apostatada. E como sinceridade não salva ninguém, o triste é saber que assim, muitos poderão estar indo, sinceramente, para o inferno. É triste, mas é verdade. Infelizmente, muitos figos terminam, imprestavelmente, estragados.
Mas o meu desejo é que você seja um figo bom. Você quer? Então, para que você também não fique cativo destes males babilônicos, por favor, faça a sua leitura bíblica de hoje. Pois, somente Deus, através de Sal Palavra, pode tornar-lhe sábio, e assim, salvar-lhe.
Fonte parcialmente adaptada: Notas de Rodapé da “Bíblia de Estudos Almeida”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva