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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Salmos 54:5|
He shall reward H7725 H7725 evil H7451 unto mine enemies: H8324 cut them off H6789 in thy truth. H571
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6
|Salmos 54:6|
I will freely H5071 sacrifice H2076 unto thee: I will praise H3034 thy name, H8034 O LORD; H3068 for it is good. H2896
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7
|Salmos 54:7|
For he hath delivered H5337 me out of all trouble: H6869 and mine eye H5869 hath seen H7200 his desire upon mine enemies. H341
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1
|Salmos 55:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 Maschil, H4905 A Psalm of David.) H1732 Give ear H238 to my prayer, H8605 O God; H430 and hide H5956 not thyself from my supplication. H8467
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2
|Salmos 55:2|
Attend H7181 unto me, and hear H6030 me: I mourn H7300 in my complaint, H7879 and make a noise; H1949
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3
|Salmos 55:3|
Because of the voice H6963 of the enemy, H341 because H6440 of the oppression H6125 of the wicked: H7563 for they cast H4131 iniquity H205 upon me, and in wrath H639 they hate H7852 me.
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4
|Salmos 55:4|
My heart H3820 is sore pained H2342 within H7130 me: and the terrors H367 of death H4194 are fallen H5307 upon me.
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|Salmos 55:5|
Fearfulness H3374 and trembling H7461 are come H935 upon me, and horror H6427 hath overwhelmed H3680 me.
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6
|Salmos 55:6|
And I said, H559 Oh that H5414 I had wings H83 like a dove! H3123 for then would I fly away, H5774 and be at rest. H7931
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7
|Salmos 55:7|
Lo, then would I wander H5074 far off, H7368 and remain H3885 in the wilderness. H4057 Selah. H5542
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva