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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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15
|Salmos 7:15|
He made H3738 a pit, H953 and digged H2658 it, and is fallen H5307 into the ditch H7845 which he made. H6466
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16
|Salmos 7:16|
His mischief H5999 shall return H7725 upon his own head, H7218 and his violent H2555 dealing shall come down H3381 upon his own pate. H6936
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17
|Salmos 7:17|
I will praise H3034 the LORD H3068 according to his righteousness: H6664 and will sing praise H2167 to the name H8034 of the LORD H3068 most high. H5945
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1
|Salmos 8:1|
(To the chief Musician H5329 upon Gittith, H1665 A Psalm H4210 of David.) H1732 O LORD H3068 our Lord, H113 how excellent H117 is thy name H8034 in all the earth! H776 who hast set H5414 thy glory H1935 above the heavens. H8064
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2
|Salmos 8:2|
Out of the mouth H6310 of babes H5768 and sucklings H3243 hast thou ordained H3245 strength H5797 because of thine enemies, H6887 that thou mightest still H7673 the enemy H341 and the avenger. H5358
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3
|Salmos 8:3|
When I consider H7200 thy heavens, H8064 the work H4639 of thy fingers, H676 the moon H3394 and the stars, H3556 which thou hast ordained; H3559
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4
|Salmos 8:4|
What is man, H582 that thou art mindful H2142 of him? and the son H1121 of man, H120 that thou visitest H6485 him?
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|Salmos 8:5|
For thou hast made him a little H4592 lower H2637 than the angels, H430 and hast crowned H5849 him with glory H3519 and honour. H1926
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6
|Salmos 8:6|
Thou madest him to have dominion H4910 over the works H4639 of thy hands; H3027 thou hast put H7896 all things under his feet: H7272
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva